《敦煌道教文献研究(综述目录索引)》对于敦煌道教的道经、敦煌遗书等进行文献综合研究，并从目录学角度，针对800件各类敦煌道典，按照三洞四辅七部分类，进行研究。

《敦煌道教文献研究(综述目录索引)》对于敦煌道教的道经、敦煌遗书等进行文献综合研究，并从目录学角度，针对800件各类敦煌道典，按照三洞四辅七部分类，进行研究。

本书对542条敦煌文献名物进行考释，是迄今为止敦煌文献名物研究最为全面的成果。作者把所考释的名物分为服饰、布帛、饮食、宫室、舟车、器用、武备、佛器八类，然后分条逐一考证辨析，使读者对敦煌的历史文化，对主要是隋唐五代人们的衣食住行及社会生活有了十分具体的了解。在考释中配之以图片左证，增强了直观性，使读者从学术的普遍规律中获得阅读的愉悦。

《敦煌讲座书系：敦煌文献避讳研究》通过对敦煌写经的研究概括出了敦煌文献中避讳字的使用方法和武周新字的特点、使用情况，进而论述了根据武周新字与避讳字来为敦煌文献断代的基本原则，并且做了具体的案例分析。无论从敦煌学还是文字学的角度看，该书都具有很高的学术价值。

《敦煌讲座书系：敦煌文献避讳研究》通过对敦煌写经的研究概括出了敦煌文献中避讳字的使用方法和武周新字的特点、使用情况，进而论述了根据武周新字与避讳字来为敦煌文献断代的基本原则，并且做了具体的案例分析。无论从敦煌学还是文字学的角度看，该书都具有很高的学术价值。

本书对542条敦煌文献名物进行考释，是迄今为止敦煌文献名物研究最为全面的成果。作者把所考释的名物分为服饰、布帛、饮食、宫室、舟车、器用、武备、佛器八类，然后分条逐一考证辨析，使读者对敦煌的历史文化，对主要是隋唐五代人们的衣食住行及社会生活有了十分具体的了解。在考释中配之以图片左证，增强了直观性，使读者从学术的普遍规律中获得阅读的愉悦。

敦煌文献是20世纪中国的四大学术发现之一，由于它写作的年代主要集中在唐五代时期，又是非常难得的“同时资料”，多为时人所书所写，并且原样保存到今天，故对弥补传世典籍记载的不足、研究唐五代时期的语言和社会生活有着不可估量的学术价值。 《敦煌文献服饰词研究》（作者叶娇）运用敦煌文献，首次对敦煌文献中的服饰词作了全面系统的整理和研究。《敦煌文献服饰词研究》分上下两部分，上编为总论篇，全面总结和阐述敦煌文献所见服饰词的用字特征、文化特征，服饰词的构成和应用及其研究价值。下编为考释篇，分作头衣、体衣、足衣、饰物四个系列，对敦煌文献中的服饰词进行了较为详尽的考释，试图真实反映唐五代时期语言使用的原貌和百姓的着装风情。《敦煌文献服饰词研究》无论是对名物训诂的研究、字典辞书的编纂，还是对服饰史的研究都有着重要的意义。

佛教因明学是我国古代逻辑思想史的重要来源和组成部分。因明学在汉传佛教中几成绝学，在藏传佛教中仍为“五明”之一，在现代逻辑学领域中亦向来视作畏途。沈剑英先生是因明学的著名专家，历经多年，字斟句酌，扒梳研究，全面整理了藏于法国、英国敦煌遗书中的文轨、净眼的论疏，分考论篇、释文篇、校补篇三部分，进行了完整的录文、校订和研究，并附录敦煌写卷精彩的草书原文。故无论对于佛教因明学的研究，还是比定草书书法，都具有很高的成就。本书为启迪诱进的锁钥，是汉藏佛学、敦煌学、逻辑学的必要参考书。

本书在比对敦煌吐鲁番道教文献与传世文献的基础上，对敦煌道教文献的形态及复原、道教文献文本生成演变方式、佛教道教关系、道教仪式文范的发展及结构、道教文献语言文字研究等方面做了探讨。另外，本书还对前人所做的敦煌吐鲁番道教文献目录做了补充和匡正。

本书在比对敦煌吐鲁番道教文献与传世文献的基础上，对敦煌道教文献的形态及复原、道教文献文本生成演变方式、佛教道教关系、道教仪式文范的发展及结构、道教文献语言文字研究等方面做了探讨。另外，本书还对前人所做的敦煌吐鲁番道教文献目录做了补充和匡正。